El socialismo del siglo XXX... o por què nunca sera viable

Esta es la historia de un carpintero (Juan) que necesitaba un martillo. Fue donde el señor (Pedro) que hace martillos y le propuso comprarle uno. Pedro le dijo al carpintero que solo le quedaba uno y que para producirlo tardo 1 día. Como el dinero no existía, Juan le propuso cambiarle el martillo por una repisa. A Pedro le pareció buena idea pero le pregunto cuanto tiempo había tardado haciéndola. Juan le dijo que medio día. Entonces Pedro le dijo a Juan que su martillo valía dos repisas y no una. Se pusieron de acuerdo y cada uno volvió a sus actividades. Para Juan el martillo tenia un VALOR DE USO, el lo necesitaba para hacer sus repisas. Para Pedro el martillo tenia un VALOR DE CAMBIO el los producía para cambiarlo por otras cosas que necesitaba. Y en este caso particular el valor real del martillo y la repisa esta medido por el tiempo que se tardo en producirlo.

Al tiempo Juan tenía una entrega de repisas muy importante, y se le rompió el martillo. Nuevamente fue a la casa de Pedro con la esperanza de comprar un nuevo martillo. Al igual que la última ves Pedro tenia 1 solo martillo, pero varios compradores, cada uno con una mercancía distinta para intercambiar. Pedro no necesitabas mas repisas, pero si un tonel que le estaba ofreciendo otro carpintero, así que decidió darle el martillo a èl. Juan estaba desesperado, perdió la calma y decidió llevarse por la fuerza el martillo. En el forcejeo Pedro resbaló y se golpeó la cabeza. Al poco tiempo murió. De haber existido el dinero, la historia hubiera sido otra. El dinero surge para resolver problemas de intercambio.

Si el dinero hubiera existido, Pedro le hubiera dado el martillo a quien hubiera ofrecido mas dinero para comprarlo. El que hubiera ofrecido mas dinero probablemente seria el que mas lo necesitara. Sin embargo el que mas lo necesitara no necesariamente es el que tiene mas dinero. Pero siempre existe la posibilidad de que se lo alquilara por un tiempo determinado, a quien compró el martillo. Así, la existencia del dinero no solo permitió facilitar el intercambio de bienes, sino que también permitió la satisfacción de necesidades con métodos que de otra manera seria muy difícil de implementar.

Pedro, con el dinero recibido, produjo más martillos que antes, los seguía vendiendo y con el tiempo contrato a alguien para ayudarlo. Simón era el ayudante, recibía un sueldo. Bienvenidos al Capitalismo. Pedro empezó a vender sus martillos a un precio nunca menor a la suma del costo de los materiales, del costo del tiempo de Simón mas su propio costo de sobrevivencia. Mientras mas martillos hiciera por unidad de tiempo, una parte de esos costos (ej. El Sueldo de Simón) se dividía entre mas martillos lo que hacia que el costo por martillo se hiciera mas chiquito. Los martillos se hicieron más baratos, mas gente podía comprar un martillo. Más gente podía producir cosas utilizando martillos. La economía crece, se produce más riqueza, mas gente tiene acceso a la riqueza producida. Como se darán cuenta, el VALOR DE USO sigue siendo el mismo, pero el VALOR DE CAMBIO ha disminuido. Ahora si el numero de usuarios de martillo crece mas rápido que lo que Pedro puede producir, Pedro puede subir los precios porque la gente estará dispuesta a dar mas por el martillo dada la competencia. Bienvenidos a la INFLACION. Con el tiempo dado que producir martillos es tan exitoso, mas gente trata de producir martillos, hasta que nuevamente la oferta y la demanda se equilibran. Así que mientras mas produzcamos es mejor. Es la única manera de mantener los precios bajos.

En el socialismo, el valor de cambio es una aberración creada por el capitalismo para facilitar la explotación del hombre por el hombre. Es decir que lo que hizo Pedro al contratar a Simón para que lo ayudara a hacer martillos por un sueldo, es un crimen. Un crimen facilitado por la existencia del dinero. Si el dinero no existiera las cosas hubieran quedado como en la época en que Pedro y Juan intercambiaban martillos por repisas. Lo que nunca le dicen a la gente, es que lo que ellos llaman explotación del hombre por el hombre, fue lo que permitió que millones de seres humanos que estaban destinados a morir de hambre, de enfermedades y en general de las fuerzas naturales circundantes, han llevado y llevan una vida plena, con comida en sus mesas, con un techo que los cubre, con un sistema de salud que les brinda servicio, y con un sistema educativo que le abre las puertas a sus hijos para que mejoren la obra de sus padres.

En el socialismo es preferible que la gente se muera de hambre, a que viva de un sueldo. Es tan patéticamente histórica la situación, que no ha habido ningún país socialista que no pasara o estè pasando en este momento por hambrunas, guerras civiles, desapariciones políticas y la muerte del hombre por el hombre. Corea del Norte y la mayor parte de los países africanos son los ejemplos mas palpables.